李白被称为诗仙还是诗圣(为什么李白被称作诗仙而不是诗圣)

(编辑:jimmy 日期: 2024/5/4 浏览:2)

李白被称为诗仙还是诗圣(为什么李白被称作诗仙而不是诗圣)

诗仙。李白是唐代伟大的诗人,被后人称为诗仙。李白的诗飘逸豪迈、不拘一格,杜甫赞誉他笔落惊风雨,诗成泣鬼神。他的《蜀道难》,让贺知章由衷的赞叹,赞誉他是谪仙人。因此后世便以诗仙称之。

李白被称为诗仙还是诗圣(为什么李白被称作诗仙而不是诗圣)

李白名扬天下的时候,杜甫还只是一个名不见经传的落榜书生,李白被贺知章举荐参加唐玄宗举办的诗会,在这个聚集全天下才子的大pati上,李白抓住了机会,一战成名,粉丝遍天下。

贺知章把李白的《蜀道难》变成了他的成名曲,一直挂在诗词榜最醒目的位置上,他和孟浩然相见恨晚彼此欣赏,却和孟浩然的好友王维死磕互怼,所以说朋友的朋友不见得是朋友。

李白也曾努力,希望自己能够出仕为官,为国家有所建树,但可惜他的政治主张不是唐玄宗李隆基欣赏的类型,于是李白识时务希望皇帝可以赐金返还,就是一次性买断工龄,给他一些金钱让他离开长安。

在这个纠结的过程之中,李白不屑与权贵周旋,表现出自己狂妄不羁的一面,就是历史上非常著名的让高力士脱靴,让杨贵妃研磨。

当李白出现在杜甫面前的时候,身穿青色长衫,腰中佩剑,如侠客一般,而贺知章因为对李白的欣赏称呼他为“谪仙人”,说李白的诗是浑然天成,宛如天上的仙人所作一样。

贺知章是武则天时期的老状元,与皇帝的祖父是同一代人,在朝堂上有着举足轻重的地位,他的认可,给了李白“诗仙”的雅号。

同时李白信道教,曾经和高适,杜甫一起去寻找过成仙的办法,最终无功而返。

李白嗜酒如命,他说“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

表现了李白桀骜不驯,孤高自傲的性格,人生高兴得意之时就要喝酒,不能让酒杯空着对着明月啊!不要再说没有钱喝酒,千里马也好,裘皮大衣也罢都可以换成美酒,喝醉之后我们可以共同消解这万古愁啊!

李白一生的诗作大多是借景抒情,描写祖国的大好河山,他陶醉其间,访名山,观美景,喝美酒,图个一醉方休啊!

而与他相比“诗圣”杜甫的笔下更多的是描写老百姓的疾苦,杜甫历经安史之乱,随着逃难的人群一起跋山涉水,历经千辛万苦来到四川成都避难。

这一待就是7年多,这7年时间所经历的背井离乡,寄人篱下是他写进自己诗歌的重要内容,只有能体会百姓疾苦,为老百姓写诗的人才能称得上“圣”字,虽然在当时杜甫的名气没有李白大,但是后世给了杜甫最公平公正的评价。

元稹读杜甫的诗,内心里翻江倒海,激动的不能自抑,白居易读杜甫的诗,说他的诗注定了要名垂千古,王安石恨不能够和杜甫相逢,文天祥说自己心中所有的悲苦杜甫都替他说尽了。

所以“诗圣”当之无愧是杜甫的。诗词文化是先辈对我们后人的馈赠,是历经千年的才情所铸造,是先辈给我们每一个人长大以后的礼物。

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